2007年12月31日 星期一

好冷的跨年


2007年最後一天倒數計時,台北101大樓「 2008金彩絕倫」跨年煙火秀即將上場。

由於可能是最後一年舉辦,這次101跨年煙火秀將打破例年各項紀錄。

發射煙火數最多:1萬2000發;發射點最高:500公尺處,位在塔針下方位置;預計參與人次也會破紀錄,將湧入60萬左右人次參與。

2007年最後一天,入夜戶外溫度7度,真冷!和60萬人次擠在一起,應該是熱呼呼的吧,不過也很辛苦吧。

昨晚,小乖跟我提供了一個在家跨年的方法,保證舒舒服服,不必人擠人:寫個「年」字放在地上,……5、4、3、2、1……一腳跨過去,跨年完成!XD

冷啊!冷到豹!這麼簡單舒服的跨年方法與各位分享了。

喝了兩碗大補湯,藥酒力發作,兩眼迷茫,我要去被窩裡跨年了,祝各位跨年HIGH翻天。^^

2007年12月30日 星期日

文學猜謎-植物篇2


2008年,無論是甘是苦,鐵定是熱鬧滾滾,不想寫嚴肅話題,來輕鬆猜謎吧(答案另補)。

之一──────

走過
才知道那中年以後 弄皺了的
一張臉
凹的 是舊疾
凸的 是新傷
談笑之間
有人說 涼拌最好

請問這首新詩所描寫的對象為何?


之二──────

密密的網
可否網住你的心
甜甜的滋味
可否留住你的情
可愛的你
可懂得我綿密的心
細緻的情

這首新詩所歌詠對象為何?


2007年12月29日 星期六

2008年綠意盎然一切如意



一年容易又匆匆,想寫想紀錄的,其實都來不及,只能存放在腦袋瓜裡,哪天想起來了,再咀嚼回味一番,流轉幾回,大半輩子也就過了。

無論如何,2008年即將開幕,閉著眼睛想,都知道又將是熱鬧滾滾的一年,台灣近幾年來都是熱鬧滾滾的,不是嗎?看似波濤洶湧,也都安然度過,然後台灣應該會越來越茁壯。

天佑台灣!

也祝福大家:
讀書求學順心如意!
工作事業大發如意!
愛情婚姻得志如意!
家庭兒女和諧如意!



2007年12月25日 星期二

氣勢

知己知彼,
絕對的自信,
懾人的氣度,
不動如山的冷靜,
對決的勝負立見。
-觀《航海王˙索隆VS鷹眼》

經過多次test的失敗,
再請教網友,終於轉貼You tube 成功,
功力再進一級,YA!^^


2007年12月22日 星期六

聖誕快樂組曲-畫藝琴音父母心

今天帶大家逛一個樸實溫馨的音樂藝術之窩,順便聆賞美妙琴音。


毎年小乖的音樂發表會,都是安排在耶誕假期前,發表會場就在鋼琴老師如意家三樓,一樓門口老早就布置的熱鬧繽紛,都是如意爸爸帶著全家DIY完成的。


曉茵作品之一
Welcome!如意老師妹妹曉茵巧手繪藝歡迎你!




樓梯轉角也有慧心巧思。




三樓會場,充滿聖誕溫馨氣息,都是如意老師全家合作DIY完成。



這棵聖誕樹,是如意爸爸的傑作,用木棍、鐵絲、棉花、噴漆、黏膠等材料完成的,用了四、五年了,只是毎年再加一點新裝飾,很環保。






最了不起的是這個演奏舞台,完全是如意爸爸DIY完成的,我必須特別強調的是:如意爸爸本身並不是木工、裝潢師喔。父母對子女的愛,不是展現在那超過百萬的購琴費用上,而是這種處處可見的用心。(舞臺上正在練琴的是我家小乖妹妹 ^^)



毎年如意老師都很體貼的為小朋友準備了聖誕禮物。




上半場表演完,中場休息時就可以抽獎換禮物了。^^




曉茵作品之二
今年才掛上去的看板,曉茵創作,爸爸幫忙裝設,全部DIY。




曉茵作品之三
典雅的畫板,筆觸非常細膩。



曉茵作品之四
原色木板,經過曉茵細膩的魔手揮灑,如魔術般呈現一幅古典精緻的佳構,令人驚嘆不已。

如意爸爸、如意老師、曉茵、還有在幕後默默支援一切的如意媽媽,全家總動員,一起為小朋友築起了一個充滿愛、溫馨的音樂藝術小窩。

現在請大家一起聆賞如意、曉茵電子琴鋼琴雙合奏〈聖誕快樂組曲〉,
共度溫馨耶誕假日。

(很抱歉,聖誕節過了,音樂欣賞也該結束了,音樂影片卸載了。2008/3/15版主)

2007年12月21日 星期五

耶誕音樂發表會-天空之城


上星期日是小乖妹妹的音樂發表會,十幾個小朋友把音樂會搞的很熱鬧。

毎年的發表會,大家最期待的壓軸表演,就是如意老師姊妹花的表演,今年老師特地彈奏天空之城,大家很耳熟的卡通名曲,和小朋友分享。

毎年我都想把老師高超的琴藝琴音錄影錄音,卻年年抱憾-記憶體不夠。

今年我特地帶著齊全的裝備、大記憶體,準備錄影去,不想再抱憾了。

哈,架勢十足,其實很外行,唬人啦。

天空之城,第一次上傳影音,不同的鋼琴與電子琴雙合奏,值得聆賞,鋪上來與大家分享。

(很抱歉,聖誕節過了,音樂欣賞也該結束了,音樂影片卸載了。2008/3/15版主)

2007年12月15日 星期六

李白賣便當(補答案)






李白適合賣便當嗎?
廣告說服力零分。
李白賣酒才有賣點。

如果讓春秋時代齊桓公的大廚師易牙來賣便當,顧客就會「八方雲集」了。
(八方雲集,有名的水餃連鎖店)

有些人,大名一亮出,就是活廣告,很有說服力,不必多費口舌文字。

店招命名學問大,關係到以後的營業「錢途」,能不慎乎?

讓學生來幫老闆的店招取名,可能都比這店招高明。
不信?你試看看下面的考題就知道了。



──────────

有餐廳業者以「易牙」為名,因為易牙是齊桓公的廚師,善於烹調,店家以此顯示其廚藝不凡。若有人也想用古代人物作為商家名稱,其營業性質與這個人的特長或愛好有關,下列哪些選項應用不當?

(1) 「王之渙」庭園造景設計公司
(2) 「王維」佛學潛修精舍
(3) 「王冕」美術繪畫才藝班 
(4) 「王羲之」書法研習社
(5) 「司馬遷」寫作指導教室
(6) 「花木蘭」防身訓練道場
(7) 「周敦頤」牡丹花培植農園
(8) 「蘇東坡」鄉野別墅特區
(9) 「曹操」划船俱樂部
(10) 「華佗」西醫診所


────────

錯誤選項:

(1)「王之渙」庭園造景設計公司。
王之渙是邊塞詩人,適合開設「邊塞采風旅行社」或「關外旅遊介紹所」等較適合。若主角換成自然派詩人如:王維、孟浩然等人,就OK了。

(7) 「周敦頤」牡丹花培植農園。
周敦頤以〈愛蓮說〉出名,所以開設「蓮花園」較適合啦。

(9)「曹操」划船俱樂部
曹操在赤壁之戰大敗,狼狽逃回北方,原因就是不善水戰,所以他來開設「划船俱樂部」,可能訓練不出什麼高手啦。

(10) 「華佗」西醫診所
華佗是高明中醫師,執業西醫,恐怕一世美名全毀,會有醫療糾紛。



2007年12月11日 星期二

媒體的居心(補圖)




「眼見為憑」?可不一定!尤其是面對台灣媒體的報導,眼見不一定是事實。

親身見證「自由廣場」掛牌的過程,因此第二天特地翻閱報紙的報導,才真切體認到媒體的「報導立場」。

中正廟的匾額被拆除,新牌匾「自由廣場」是在2007年12月8日下午三點左右開始掛牌。現場狀況以我所目見,是平和的,並沒有衝突,第一個「自」字約三點半掛上,掛牌的工程人員一開始就是把「自」字從左邊掛上的。

社運團體「台灣人民法院」也動員到現場慶賀,敲鑼打鼓舞獅,十分熱鬧喜氣,並沒有遭到驅離,我就在後方的國家圖書館門口看得一清二楚,我還站高看呢。

可是翻閱2007年12月9日蘋果日報其中兩小段報導:

……該是從左到右放置的新字,工人仍依「大中至正」自右而左安裝「自」字。

…………還有社運團體「台灣人民法院」動員20多人舞獅、打拳慶祝,但因違反《集會遊行法》遭警驅離。



















同一版有關中正廟掛牌的消息與新聞標題用字,更是貶多於客觀事實。

都說:「水可以載舟,亦可以覆舟。」媒體的力量就是如此,搶新聞、誇大新聞、偏頗新聞、捏造新聞,是時有所見的事;媒體要捧一個人時,極盡所能美化之,如馬桶之被粉飾;如阿扁之被醜化至無以復加,也不必我多說了。

對於新聞事情件報導之偏頗,台灣民眾大概是習以為常了,但被催眠久了,判斷力鐵定也會被弱化,無庸置疑。

我的看法:看新聞不必太認真。

2007年12月9日 星期日

自由無價

這星期最熱門的新聞之一,大概是拆除中正廟的招牌了。

「自由」,獲得不易,果然要有流血的代價。很遺憾發生愛國同心會統派立委梅峰助理彭盛露開車撞傷新聞媒體人的意外事件。

我無意追逐熱門新聞,小乖妹妹今天到台北市立教育大學參加跳繩比賽,就在中正廟對面,託她的福,因緣際會遇上這歷史一刻,今天下午三點半左右,「自由廣場」掛牌了,趕快捕捉鏡頭吧。

我也有遺憾,帶錯相機了。



「自由廣場」準備掛牌了。






高架工程車有多高,SNG採訪車的鏡頭就有多高。




攝影記者當然是最忙的,警方則是以逸待勞。








「自由」正要冒出頭了!大家屏神以待。







自由無價,不可估量。
生命誠可貴,愛情價更高,
若為自由故,兩者皆可拋。
(匈牙利詩人裴多菲)




世人愛爭千秋名,其實數百年後,再華麗的牆垣城堡,可能亦不過是成為飛鳥拉撒棲息之地,糞土一堆。




自由革命尚未成功,自由廣場正在形成中,捷運「中正紀念堂」鏤金大理石站名,大概要等到綠黨贏回台北市執政權才能徹底消失吧。



優雅的巴洛克畫展旗幟迎風招展,對比的是冷酷衝突的政治拔河,這個價值是非混亂的時代,無人能置身事外,人人各有盤算,各自表述,各取所要,恰恰突顯台灣掙扎求變,試圖在困境中走出自己的新出路,看似動盪其實活力十足的本質。

或許以狄更斯《雙城記》之言註解目前台灣蟄伏破繭的痛苦,正是恰當的:

這是最好的時代,這是最壞的時代;
這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;
這是信仰的時期,這是懷疑的時期;
這是光明的季節,這是黑暗的季節;
這是希望之春,這是失望之冬;
人們面前有著各樣事物,人們面前一無所有;
人們正在直登天堂,人們正在直下地獄……。

最壞的黑暗總是在最好的光明之前。




台灣人民還有很長的奮鬥之路,天佑台灣!






2007年12月3日 星期一

火車上的日本觀光客



星期六晚上,北迴線火車上有六位日本觀光客。

台鐵北迴線,開往宜蘭花蓮台東,一路是好山好水的美景,所以吸引不少日本觀光客,火車上有日本觀光客,司空見慣。

但這六位日本觀光客,卻引起我的注目,正確說,是引起了全車廂乘客側目!

六位日本觀光客,三男三女,歐巴桑、歐幾桑的年紀,一路上,在火車上快樂的喝著「台灣啤酒」,吃著「台灣香蕉」,高聲交談、嬉鬧,鞋子也脫下來了。

全車廂「台灣乘客」忍無可忍,請列車長制止他們,可是不到兩分鐘,這六位日本觀光客,又繼續目中無人的喧嘩,列車長制止好幾次,直到我和小乖妹妹下車時,他們仍然是在高聲喧嘩狀態中,不見有收斂!

這六位日本觀光客,實在和我印象中的日本人大大不同。

去日本旅遊,我對日本人總體的印象就是:乾淨、內斂、有禮。

搭地鐵、新幹線,甚至逛街,所見的日本人,男人鬍渣光潔,頭臉乾淨明亮;女人幾乎都有淡粧,氣質素雅端莊,少有人交談,很多人是人手一份書報,整個車廂是安靜有秩序的,到餐廳也是這種印象。

不像台灣的公車、火車、捷運上,永遠是嘈雜的像菜市場。

在北迴線上,我也常遇到日本觀光客,但也都是安靜休息或看書報,像這六位觀光客如此恣意隨性,倒是第一次碰到。

古訓說:不欺暗室。即使在暗室,行事也能規規矩矩,才是真正的正人君子。

難啊!

人和豬其實沒兩樣,除了一樣是在一個四方空間吃喝拉撒睡之外;在無人處,人也和動物一樣,完全隨性演出,完全放鬆自己之外,可能都會有一些不經意的不雅動作,譬如挖鼻摳腳等,甚至會有逾矩的行為……。

六位日本觀光客就是這種人性的典型。他們並沒有身在暗室,僅只是離開了自己的國家,來到沒人認識他們的台灣而已,優越的日本民族性就完全瓦解了,顯示的是原始人類本性。

2007年12月1日 星期六

新倉頡造字(補)





倉頡造字,當然是個大工程,但倉頡不會只有一個,無數個倉頡造出數不清認不完的字,現代倉頡創意更多,造出無數的怪字。

這四個組合字,最接近的相似詞是「永恆」。

更具體的說:宇宙洪荒,悠悠忽忽,雖然經歷無數變動,仍然亙古存在。

戀人山盟海誓最愛這說詞,都說什麼只在乎朝朝暮暮,不在乎永恆,然而最希冀的,還是這個美麗的結局。

想到答案了嗎? 答案另補。


───────────





「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期……」(長恨歌)
那麼,這世間還有什麼是「永恆」、「亙古不變」的?






2007年11月23日 星期五

怪字-西域哲人(補字)



這怪字你認得嗎?
「西域哲人」?
是個什麼樣的人啊?

倉頡造字,是個了不起的大工程,聞說倉頡造字,天地變色,天空降下紅雨,因為洩漏太多天機了。

你看這個怪字各個組成部件,就點出了一個影響全世界了不得的大人物,誰都奈何不了孫悟空,只有他有能耐壓制這隻潑猴。

提示夠多了,你已經猜出這怪字是那個字的異體字了?

答案另補

────────


答案顯影


2007年11月22日 星期四

文學猜謎-植物篇(補圖)

在枝頭釀造的
豈僅是
路人的仰望
哦,無際的憤怒
由青轉紅
──(洛夫)


答案選項:
番茄、荔枝、葡萄、蘋果


────────

這是從學生的考卷摘錄下來的,
你找得到答案嗎?
老實說,我答不出來。
答案星期六公布。



────────






這是答案,誰都料想不到吧,更意外的是,拍這張圖時,竟然飛來一隻蝴蝶,對不斷閃爍的閃光燈完全無動於衷,貪吃的蝴蝶!不,應該說這些葡萄實在太甜了,釀酒更好喝吧。

2007年11月16日 星期五

少年隱士



國三第二次模擬考作文,有一篇文章讓我愣了半天。

一位國三少年,對於現代文明生活寫出他個人很直接的想法,謄錄於下,大家看看,關於現代文明,或許你也有自己的想法。

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〈榜樣〉

古代的竹林七賢是我想學習之人。

竹林七賢不管城中政治事情,只知道退隱江湖,喝酒、閒聊之事。

而我,每次在做一件事情時,媽媽總是在一旁說東說西的,我是住在山中的小孩,然而媽媽卻總是說:「不好好讀書,還在那兒玩電動。」我就回說:「那你就不應該送我去學校學習這些東西。」

如果住在深山中,沒有燈,可以砍柴燒;沒有錢買食物,可以在深山中做陷阱抓野生動物烤來吃。可是接觸這些科技事物後,少了某些東西,我們就很難去做其它事情,因為我們已經依賴這些事物了。

住在深山中,可以靠自己的能力、意志,去找到簡單又實用又不污染大自然的物品。但現在我要學習數學、國文、理化、地理、歷史、公民……等科目,都要懂得其中的意思,還要反覆的翻著它們,還要背不同的方程式。

住在深山中的小孩比起都市的小孩,壓力少許多,在深山中,只要學習如何在山中蓋一間小木屋,如何抓動物來餵自己的胃;都市小孩卻是課業很重,放學還要去補習班上課;在深山中,自由自在,沒事練武功,有事抓鳥來吃,多好啊。

我以個人的想法來學習竹林七賢,以他們為榜樣,來塑造我自己的生活之事。

────────────

這篇文章其實離題了,卻發人省思。

二十世紀以來,科技神速進步,帶給我們便利、乾淨、快速的生活,但依賴科技產物為主的現代生活,方便俐落,精神層面更快樂了嗎?小孩子的思想或許還不成熟,但他們一樣有敏銳的感覺,感受到現代文明黑暗緊張的一面,科技文明的另一層面難道不是桎梏?


2007年11月12日 星期一

一日閒情



今天是個美好的日子。

學校校慶補假,一早,帶著吹口哨的心情到校,以校為家?非也,到校使用閃靈網路,今天過癮了,不必等家裡的龜速網等到睡著。

上星期一從台南回來台北,一星期沒看到的太陽,露臉了。^___^

中午吃飽飯,做了一件很久沒做的事,學野人曝日,獨自在走廊曬太陽,從頭皮到背脊,都暖烘烘的,心頭也暖洋洋的。

古人獻曝,真的是獻寶,世上有什麼寶物,抵得上這初冬暖陽?

我在初冬的暖陽下,一任自己懶散放鬆。平常喧嘩吵鬧的校園,現在空無一人,安靜無聲,真好,身心是完全沒有負擔的舒服。

偷得浮生半日閒,我不必偷,這初冬暖陽送來了一整天的好雅興。


2007年11月11日 星期日

台灣高鐵不是只有高

搭了三次高鐵,對它有一些印象了。


台灣高鐵不只是造價高,根據殷琪在「亞洲高速鐵路研討會」中說:台灣高鐵造價美金160億元。這是目前為止,臺灣規模最大、造價最貴的BOT專案。

台灣高鐵的工程難度也是高,高鐵工程團隊是在台灣全民最高壓輿論下建設完成。

台灣高鐵全線約73%是高架橋或橋樑,從彰化八卦山到高雄左營,是連續高架橋,總長157公里,是全球第二長。

而八卦山隧道7.4公里,高鐵工程團隊只花17個月貫通,是台灣貫通隧道最短的時間紀錄。

台灣高鐵其實該得到最大的掌聲,而不是只有被濫媒批判唱衰。




2007年11月8日 星期四

文明演進之預言與應驗-讀《百年孤寂》


哪吒風火輪
圖片來源:http://www1.moe.edu.sg/happytown/s6street/archive/2003/taiyangdixia/210203/boy.gif




賽革威(SEGWAY
圖片來源:http://www.humanonastick.com/



「科學可以縮短距離」。-《百年孤寂》
「在不久的將來,人們將不須出門一步,便可以看到正在世界各地所發生的事情。」-《百年孤寂》

風火輪,哪吒在《封神演義》裡家喻戶曉日行千里的工具;賽革威(SEGWAY),摩托車、汽車之後,現代人解決交通壅塞空氣污染的輕便機動工具。兩種事物,看似風馬牛不相干,其實都是解決距離移動的交通工具。

孫悟空,毫毛一拔,口氣一吹,千百個孫悟空被複製出來;到了二十世紀,醫學科技已經掌控了複製動物的技術。

古代有聚寶盆這種東西,丟一塊金子進去,可以產生無限的金子,是古人夢寐以求的發財工具;今天物理合成科技,工廠規格化生產,把這種無限複製生產的技術,發揮極致,製造了無數一模一樣的成品。

遠古,人類僅僅能以結繩、契刻記事,但文字、印刷術的發明,使人類文化智慧快速累積傳承;電視、電腦、網際網路的發明,更促使人類文明科技發展神速前進,我們可以不拘任何距離,隨時可以做視訊接觸見面,果真是「秀才不出門能知天下事」。

科技的發展,將過去天馬行空無限想像的預言,一一應驗,但科技無窮的發展,要將人類帶往何方?

當電腦科技掌控了我們的生活,當電腦成了人人生活的必需品,哪天,會不會出現一隻世紀超級病毒,然後讓人類文明或是生命瞬間化為烏有呢?一如恐龍的滅絕,一如馬奎斯在《百年孤寂》中,藉著那位旅行世界各地的先知麥魁迪所預言:馬康多小鎮被狂風掃滅,從地球永遠消失;邦迪亞家族血脈也在世界永遠滅絕,永遠不在人們的記憶中出現,一切歸於初始的「空」與「無」。

歷史的演進是一種不斷輪迴的過程。


2007年11月4日 星期日

繁華不過是一掬細沙-讀《百年孤寂》

《百年孤寂》,拉丁美洲哥倫比亞馬奎斯1982年諾貝爾文學獎得主之作品,這是一本晦澀荒淫奇幻難讀的作品。

書的內容寫南美邦迪亞家族六代的故事。故事從第一代老邦迪亞在世外桃源馬康多建村開始,邦迪亞家族六代世居馬康多,歷經單純知足到榮耀繁華以致衰敗,終至家族血脈完全斷絕。

而馬康多小鎮,則從簡窳封閉到繁華開放,從寧靜和平到遭遇內戰戰火蹂躪,從單純自主最終難逃資本主義入侵以致民不聊生,最後被狂風掃滅,完全從地球消失無跡。

馬奎斯筆下的邦迪亞家族與馬康多小鎮的命運進行曲,其實就是人類生命與文明演進史,人類原始文化難敵資本主義文明的洗禮衝突,終歸毀滅,只剩永恆的孤寂與虛幻。

故事當中的人物則上演著主宰命運的悲歡離合,美醜善惡的對立,妒恨愛欲的糾纏,貧窮孤單富裕喧嘩的交替,和平與戰爭的抗爭,政治與真理的鬥爭,最後還是一切歸於塵土,幻滅孤寂。

故事的演進就像時間沙漏,一點一滴流竄通過瓶頸,雖然靜默無聲緩慢,但不曾中斷,最後流竄殆盡,這一頭是充實滿溢,另一頭卻是成空,再顛倒過來,又是一次歷史的循環。

讀馬奎斯的《百年孤寂》,讓我想到許久之前,朋友轉寄來一篇令人驚嘆的傑作〈藏傳佛教行為藝術-生命瞬間〉,恰好詮釋了馬奎斯《百年孤寂》所呈現的人類生命與文明的演進,從無到有,從空到充實,從繁華到滅絕成空,週而復始的過程與現象(照片節錄轉貼於下)。

天地運作自有其規律,在時間巨輪之下,文明依序運轉,人類不過是宇宙過客,如那細沙一般渺小,一吹即散,一掃即空,但也可以創造偉大,化短暫為永恆,對文明產生巨大影響,就像兩位喇嘛所掌控的那一掬細沙,創造了極致的繁複華麗,又轉瞬被一掃而空,這就是生命的本質,文明的真相,有無空實相隨相生。



再推薦一次:〈藏傳佛教行為藝術-生命瞬間〉,
繁華,不過是一掬細沙,轉瞬成空,文明演進如此,生命流轉亦復如此。