2010年2月27日 星期六

元宵摸門釘與乳丁之聯想

這個週末假日,台灣東南西北各地各種慶賀元宵的活動,如火如荼熱烈上場,南北虎年燈會互別苗頭;鹽水鋒炮、台東炮炸寒單爺,狂野飆發激烈轟炸;平溪天燈在夜空閃爍飛舞,如鬼魅之眼,……21世的元宵活動已經顛覆所有傳統,炫目燦爛狂野激烈,看的都撐飽了,有點膩耶。


我們來看看過去傳統婦女在元宵節的另類活動。




這是一張有關過去傳統婦女元宵很另類的活動-摸門釘(掃描自:王弘力《古代風俗詩畫》)。


明清時代,京城婦女元宵夜有些人不是去看花燈,而是到郊外走走運動健身(俗稱「走百病」),繞了一大圈回來之後,就繞道正陽門去「摸門釘」(又稱摸鎖、抹金鋪),民間傳說元宵摸門釘可討吉祥,有病去病,未生子者,可得男。


《長安客話》云:
京都元夕,遊人火樹沿路競發,而婦女都集玄武門抹金釘。俚俗以為抹則去病產子。(《中國歲時節令辭典》)


清˙竇光鼐、朱筠《日下舊聞考》引《陳檢討集》云:
燕京風俗,元夜婦女競往前門摸釘為戲,相傳讖宜男也。(《中國歲時節令辭典》)


而京城城門是有管制的,想摸釘的婦女,有時為了順利摸釘,還需要賄賂城門守衛呢。


《日下舊聞考》又引《北京歲華記》云:
正月十六日婦女出門走橋,並「手攜錢賄門軍摸門鎖,即生男。(《中國歲時節令辭典》)



門釘與民俗連結,或許是「釘」與添丁之「丁」同音借義罷。


當然其中也隱含有生殖崇拜的遺風,因為古城門門釘數是依身分地位制定,至尊者如帝王以九行九列為計,九為最大陽數,而門釘形又像陽具,使人產生聯想,故俗以為摸之宜男。


明˙劉侗、于奕正《帝京景物略》卷二:
正月初八至十八日間,京師婦女相率出行走百病。又至城各門手暗觸釘,謂男人祥(一作:樣),曰「摸釘兒」。(《中國歲時節令辭典》)








圖片來源:中華國學網
杜嶺方鼎:最早裝飾饕餮紋與乳釘紋的中國禮器


其實,門釘是由鼎器上的乳丁衍化而來,早在商周時代就在鼎器上鑄有乳丁。


目前已知的年代最早、體量最大、鑄造最為完美、保存最為完整的青銅鼎器-杜嶺方鼎,四壁都鑲鑄有乳丁。


李更夫《釋玉》:認為乳丁是紀念母親乳頭的紋飾,取名「乳丁」,正含有感懷生命起源的涵義。此說更能闡釋婦女摸門釘求男的內涵意義。

而據《中國歲時節令辭典》記載,元宵摸門釘習俗流行於北京等地,但從其他文獻可知元宵摸門釘並不限於北京,南方也有這種習俗,台灣也有,如:


《嘉定縣續志》(1930年):
中秋,比戶競焚香鬥,並陳瓜果、月餅祀於中庭。婦女踏月摸丁東。摸丁東者,夜至孔廟門上捫其圓木,謂可宜男。


《興化莆田縣誌》
正月十六夜有過橋、摸釘之俗。……暗摸城門釘,謂之吉兆。


據張江裁《北平歲時誌》載,走橋摸鎖的習俗至庚子(公元1900)年正陽門被毀後才完全消失(《中國歲時節令辭典》)。「摸門釘」一詞也發展出新含義,指百無聊賴、無可奈何等待的心情


在台灣,如果我們求人、求事被拒,我們說是「吃了閉門羹」;可在星馬港澳卻用「摸門釘」一詞,如:帶子女驗腎 家長不滿摸門釘



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元宵「摸門釘」其他相關文獻:

明˙沈榜《宛署雜記》:
正月十六夜,婦女群遊祈免災咎,前令人持一香辟人,名曰:走百病、凡有橋之所,三五相率一過,取度厄之意。或云終歲令無百病。暗中舉手摸城門釘一,摸中者,以為吉兆。(元宵節習俗


明˙《長安客話》:
京都元夕,遊人火樹沿路競發,而婦女多集玄武門抹金鋪。俚俗以為抹則卻病產子。彭季口試禮闈時,與客亦在遊中。客曰:「此景象何所似?」彭曰:「放的是銀花合,抹的是金銅釘。」(避暑山莊大觀之麗正門


明˙劉侗、于奕正《帝京景物略》錄〈元宵曲〉:
姨兒妗子此間誰,問著前門佯不知。籠手觸門心暗喜,郎邊不說得釘兒。(避暑山莊大觀之麗正門


清˙李孚清〈都門竹枝詞〉:
女伴金箍燕尾肥,手提長袖走橋過。前門釘子爭來摸,今年宜男定誰。(《中國歲時節令辭典》)


清˙劉廷璣〈帝京踏燈詞〉:
高髻輕鈿貼翠翎,今宵偏不坐雲輧,橋邊小步歸來喜,摸得城門鐵葉釘。《中國歲時節令辭典》


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去年二遊台南孔廟,見孔廟大成門乳丁,觸發此文寫作想法。


2010年2月13日 星期六

香菇拜年





這次回台南,特地返鄉探望五叔。

五叔和五嬸八十歲的老人家,一輩子攜手同心老來伴,喜歡唱卡拉OK,喜歡飆車,生活非常逍遙,對我們這些晚輩子姪十分關心照顧,喜歡到處走走,看看我們這些散居各地的姪輩,前年還老遠來到世外桃源,看我在偏僻山區生活安好,他好放心,讓做晚輩的我實在金甘心。

大家在客廳泡茶聊天,好隨意自在。客廳這幅如意圖很吸引我,謹以此如意向大家拜年。

今天鴻海旺年會,占了晚間新聞好大版面:
尾牙獎有八億,頭獎六千萬股票

一個晚上就產生了:
13位千萬富翁,50位百萬富翁



祝福大家

年好福氣

人人如意心想事成

簽樂透鴻運當頭中大獎




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寫此文同時,隨意按鍵看網路新聞,又恰恰看到有關對岸的新聞:

北京50%辦公樓門可羅雀‧中國房市暗藏崩潰跡象




福禍相倚,悲喜同台,是我此刻的觸念。



2010年2月10日 星期三

回台南所見所感

荒蕪的田

和大哥一起回將軍歐汪探訪表哥,車子一路奔馳,眼前是筆直看不到盡頭的台17,還有一望無際的田地,這是嘉南平原很典型的農村馬路風光。

但讓我很驚心的是:觸目所及,馬路兩旁的田地,幾乎都是荒蕪狀態,只有零星幾塊地有種作而已。

大哥說是因為缺水所以休耕,只有這個原因嗎?

住將軍鄉的表哥說是政府根本沒有輔導農民轉作耕種,一塊地休耕也只有幾千元的補貼而已?果真如此,農民的苦可想而知。




河邊堆積如山的蚵仔殼



表哥盛情招待去七股路邊吃海產,早餐的虱目魚糜大餐根本還沒消化,表哥這餐海產大餐算是暴殄天物了,根本就吃不下去。

在這裡,我看到了很不喜的畫面,河岸邊都是隨意傾倒的一堆堆如小山的蚵仔殼。



漂亮的紅瓦農舍














走訪兒時故鄉,還看得到這種用心維護的紅瓦紅磚農舍,與現代樓房並立存在,形成了一種歷史見證,見證現代社會的發展與改變。









當然也有中西合璧、兼具傳統與現代建築本質的廬舍,不過看起來很像………。




謝吳京草鞋編織







還記得這位草鞋阿嬤嗎?去年高雄世運,我在愛河邊與這位表親相認,這次回故鄉,特地再次拜訪。

老阿嬤說他們每個禮拜都花七百元搭計程車去愛河賣草鞋。

看著這位表親雙手嫻熟的編織鹹草鞋,看著牆上的看板「謝吳京鹹草編織」和感謝狀,心裡有一些想法。

政府對這些擁有傳統絕活的藝者,還是炒短線的作法,總是要這些已經年邁的藝人支援各種傳藝活動,卻不見有任何輔導、安頓。

還是我想太多了,老人家喜歡自己去愛河賣藝、自己做買賣過日子比較自在?


透過網路搜尋,下面連結資料提供大家參考:

草編風華-畫高雄 蛻變下的愛與戀
第一次看到這種以雙腳滾動缸型滾石來回碾壓鹹草(藺草)的傳統絕藝,十分驚奇。

8旬阿婆編草鞋 市集表演拚場

街頭藝人謝吳京 愛河畔手工編製草鞋
(請於廣告後繼續看影片)
大概一天才能完成一雙草鞋,只賣三百元,連工錢都不夠,甚至連擺攤的地方都沒有給予安排,慢慢的,這些只有老人才會的絕藝會慢慢消失。


2010年2月5日 星期五

回台南吃吃吃

這次回台南第二個目的,吃。

吃,是治療鄉愁最好的藥方。

熟悉的台灣小吃,讓乾涸已久的味蕾馬上甦醒。





2010.2.1 下午
我最哈的番茄切盤,這家的沾醬非常道地,沒得挑剔,完全解饞。





2010.2.1 午餐
水煮,米心爛透,花生也爛透,再撒土豆麩,淋上醬油膏,這是我百吃不厭的道地台南菜粽。





追加一碗軟Q的碗粿




然後再配上一碗羹汁濃稠卻不甜膩的浮水魚羹,幸福的飽足感 ^^





而這家讓我幸福飽足的小吃店,桌上竟然會大方擺著這種製作非常費時費工成本滿貴的以致一般小吃店幾乎都絕跡不擺的蒜泥!趕快拍照存證。





2010.2.1 晚餐
兄弟相爭分家的台南擔仔麵,管他誰才是正宗,反正我只想吃那口味熟悉的擔仔麵就好。




再配上一盤外酥內軟的蝦捲,齒頰留香好夢酣。








2010.2.2早餐
無刺的虱目魚肚麋,加上一碗魚頭湯,分量很大,三個魚頭,我把它們「噌」的很乾淨,兩碗虱目湯也被我喝個精光。

別笑我,千里迢迢一趟路,那是一定要吃過癮的。





2010.2.2的中餐呢?

住在將軍歐汪的表哥請吃海產,在七股的路邊很簡陋的店,卻「高朋滿座」,特色是可以在路邊買海產,然後請店家代煮,沒拍照,謹以路邊一簍「蚵仔殼」誌記之。





2010.2.1 黃昏甜點

豆花10、12元?!
沒看過這麼便宜的手工豆花!即使肚子好撐,也要捧場來一杯品嘗看看。

這篇饕文我都沒有幫哪家廣告,這攤我可是要幫忙打廣告一下,就在已沒落的觀光城對面、利男路口,那裏有個黃昏市場。

真正的「物美價廉」,老闆娘說:經濟不景氣,大家都很競爭,賣貴,賣給誰啊!

雖是一小杯,分量絕不少於碗裝的,最特別的是竟然沒加糖水,是真正吃豆花本身,只有紅豆微甜。


2010年2月3日 星期三

回台南曬太陽


2010.2.1照片
高鐵台南站巨型溫度看板
26度,暖暖的溫度,好像夏天溫度,很好,我就是回來曬太陽的。




2010.2.1照片




2010.2.1 照片


天空也是藍的,心情馬上亮麗起來。