從經營之神王永慶的慈善事業談起

能幫忙自己的同胞
是一種榮耀和幸福...
慈善的暖流
想當然爾要優先幫助國內的弱勢團體──網友雨貓之語

──────


這兩天最熱的新聞，當然是經營之神王永慶病逝美國的消息，長庚大學活動中心的公祭靈堂，政商冠蓋雲集，王永慶死後備極尊榮，死而無憾吧。

諸多關於王永慶的新聞，最吸引我的，其實是有關王氏家族對於王永慶遺產的處理。


媒體揣測王永慶所持有的台塑、南亞上千億股票市值，在520馬統政府上任以來跌跌不休一蹶不振的股市中，已經攔腰蒸發剩下460億左右，而王家可能將這四、五百億的龐大遺產全數轉移給「王長庚基金會」做為醫療、教育方面的慈善基金。

換句話說，政府課不到任何一毛有關王永慶的遺產稅！

王永慶一生，勤儉樸實經營台塑、南亞雙兆企業王國，絕對是台灣經營學的典範，也是學校的樣版教材之一，不必我來多費筆墨，我想談的是王永慶的慈善事業。

關於王永慶的慈善事業，媒體報導最多的是：王永慶在中國大手筆捐贈建設一萬間「希望工程小學」，以及中國四川大地震時，捐款1億人民幣賑災。

相較之下，在我的網路搜尋中，王永慶台塑集團對台灣的慈善事蹟，被提到最多的只有創辦明志工專（明志科技大學），長庚護理專校（長庚大學），大量招收免學雜費的原住民學生，為台塑集團培養人才，也給弱勢族群在台灣社會競爭翻身的機會。

現在我以小人之心說幾句話，王永慶對中國的大量慈善捐款，和所有在中國的台商心理一樣吧，為的是著眼中國市場放長線的企業形象經營與公關保命符吧。

而王永慶龐大遺產可能全數轉移給「王長庚基金會」公益信託，雖然數目龐大，但運作必然有百般限制，王氏家族成員為公益信託諮詢委員，未來信託的收益要作為公益使用時，必須經過諮詢委員的同意，也就是說行善的錢不是那麼容易出來的。

其實學校每學期都會收到很多基金會申請獎學金的公文，但看到哪些申請條件，你只會暗而已，那麼苛那麼多的限制，幾個學生可以受益啊？甚至「基金會」可能是作為避稅天堂，甚至遭不法挪用呢。我言下之意，是對「基金會」的慈善功能不抱太大想望啦。

說到台灣的慈善事業，最常被提起的是「慈濟功德會」，很多人批評慈濟壟斷台灣的慈善資源，這當然是事實，但慈濟並沒有氾濫使用慈善資源。

我記得娜莉颱風淹水重創雙溪時，停電停水，整整一星期，慈濟每天動用送餐車，挨家挨戶送三餐便當，以及學校所有師生每天都有便當，那時我還看不到政府的支援力量在哪裡呢；而校園內半公尺高的淤泥，就是慈濟載著一車又一車的義工來幫忙清洗的，國軍兄弟來支援可沒像慈濟那麼有效率呢。

這兩年，慈濟更是排定了每個月由慈濟的醫療團隊在雙溪、貢寮各村巡迴義診，所以慈濟並不是只有在海外作慈善事業而已。

「世界展望會」，大概是台灣另一個知名的慈善團體，我很喜歡世展會每年歲末年終為街頭遊民辦尾牙大餐，讓他們能有一個溫飽溫暖的過年，這樣的義行，才是最體貼人心的。

世展會也很關心弱勢學生，她們還會定期為被贊助的學生舉辦聚會、到校訪問被贊助學生，這都是很深入的關懷，而不是只作博取美名的膚淺善行。

另外，以前的「嘉邑行善團」，更是我欣賞的慈善團體。嘉邑的慈善工作，是所有參與的團員根據該地的事實需要，各憑己能，各憑己力，共同出錢、出力、出技術、出材料，所有團員利用自己工作之餘的假日，直接替各地造橋鋪路，這種量力而為，沒有浪費任何一點一滴的慈善資源，才是我認為最積極入世正向的慈善事業。

想到最近幾個秋颱，造成某些偏遠山區，橋斷路毀，村民進出、生活、買賣不便，斷糧斷水，生機飽受威脅，而政府不聞不問，就特別想念嘉邑行善團。

或許有人說：愛不分國籍，不分親疏遠近，愛的散播沒有距離限制。但我個人私下總認為：愛還是有親疏緩急之分的。台灣的企業鉅子，是否能夠對台灣許多弱勢學童的午餐、教育經費等等，多一點關愛的眼神。